《宇宙星球》第八章　论主在地球而非在别的星球降生的原因

第八章　论主在地球而非在别的星球降生的原因

113 主乐意在我们地球上降生并取人性，而不在别的星球上，有许多原因；这些原因我从天蒙受教导。首要的原因是为了圣言：好使圣言能在我们地球上写成；写成之后又能传遍整个地球；一经传开又能保存到一切后代；并如此能显明神已成了人，甚至向来生中的所有人也显明。

114 首要的原因是为了圣言，因为圣言乃是神性真理本身，它教导人：有神，有天，有地狱，有死后的生命；此外也教导人当如何生活并相信，好进入天，并如此永远幸福。这一切若无启示——因而在这个地球上若无圣言——便全然无人知道；然而人被造的方式是这样的：就其内层而言，他是不能死的。

115 圣言能在我们地球上写成，是因为书写的技艺在这里从最古的时代就已有了，起初写在书板上，后来写在羊皮上，再后写在纸上，最后又以印刷普及。这是主为了圣言所预备的。

116 圣言随后能传遍这整个地球，是因为这里有各族之间的交通，不仅藉着旅行，也藉着航行到全世界各处；因此圣言一经写成，便能从一族传到另一族，并随处被教导。

117 圣言一经写成便能保存到一切后代，因而保存到千万年；并且它也已被保存——这是人所共知的。

118 如此便能显明神已成了人；因为这乃是圣言存在的首要且最本质的目的；原来人不能相信并爱他所不能在某种形相下领会的神；因此那些承认不可见、因而不可领会之神的人，思想便滑入自然，终至不相信有任何神。所以主乐意在这里降生，并藉着圣言使此事显明，好使这不仅在这个地球上为人所知，也藉此向出自其他星球的灵与天使显明，并向出自我们地球的外邦人显明。

119 当知，我们地球上的圣言——藉着天从主所赐的——乃是天与世界的联合；为此，圣言字义中的一切事物都与天上的神性事物相对应；并且圣言在其至高与至内的意义上论及主、论及他在天与地上的国度、论及从他而来并归于他的爱与信仰，因而论及从他而来并在他里面的生命；当我们地球的圣言被诵读并宣讲时，这类事物便向天上的天使呈现出来。

120 在其他每一个星球上，神性真理是藉着灵与天使口头显明的，正如前文论及这个太阳系诸星球的居民时所说的；但这是在家族之内进行的。因为在大多数星球上，人类是按家族分开居住的；因此如此启示的神性真理并不远传到家族之外，并且若非不断有新的启示相继而来，它便被歪曲或丧失。我们地球则不然：在这里神性真理——就是圣言——永远保持其完整。

121 当知，凡承认并敬拜在人的形相下的神的人，无论出自哪一颗星球，主都承认并接纳他们，因为在人的形相下的神就是主。又因为主以天使的形式——就是人的形式——向诸星球的居民显现，所以当出自那些星球的灵与天使从我们地球的灵与天使那里听见神实际是人时，他们便接受这话，承认并喜乐事情果真如此。

122 除了上文所举的原因以外，还有：我们地球的居民与灵在最大人中对应于属世与外在的感觉；而属世与外在的感觉乃是生命的内层所止息于其上的终端，并在其中如在公共根基上安息。字义中的神性真理——称为圣言——也是如此，因此也是为了那原因而赐在这个地球上，而不在别的星球上。又因为主是圣言，并且是其首先与末后，所以为使一切事物都照着秩序而存在，他也愿意在这个地球上降生，并成为圣言；正如约翰福音中所说：

“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。……道成了肉身，住在我们中间，……我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。……从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（一章一至四、十四、十八节）

圣言是主就其神性真理而言，因而就是从主而来的神性真理。但这是一个奥秘，只落入少数人的悟性中。