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发表时间:2026/10/31 00:19:08  浏览次数:1  
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主不仅知道这事要发生,还几次告诉门徒这事要发生。祂告诉他们,祂会被拿住,受残酷的对待和戏弄,最后被处死,然后祂要复活。这是门徒们难以明白的事。

想象他们走近耶路撒冷城的时候,再一次被告知将要发生的事。「耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们」(马可福音 10:32)。祂说:「看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给……他们要……杀害他。过了三天,他要复活。」(马可福音 10:33-34)

门徒们被告知,祂要舍去自己的生命。「没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。」(约翰福音 10:18)祂要被杀的想法对门徒来说太可怕了,以至于他们根本不能相信这会发生。而当这事真的发生、主受了那些苦——被戏弄、受残酷的对待、被钉在十字架上至死——时,就更加可怕了。

主所经历的感受远远超出我们的想象

祂不仅在身体上受苦。祂还受到来自地狱的可怕势力的攻击。祂出于保护人类的爱,与那些势力争战并胜过了它们。

当你思想主在十字架上所说的一些话时,最要想的就是这一点——祂对人类的爱。看四福音书中的这段记载,可以发现主在十字架上说了七次话:

  • 父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。(路加福音 23:34)
  • 我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。(路加福音 23:43)
  • 母亲,看你的儿子!……看你的母亲!(约翰福音 19:26-27)
  • 我的上帝,我的上帝,为什么离弃我?(马太福音 27:46;马可福音 15:34)
  • 我渴了。(约翰福音 19:28)
  • 成了!(约翰福音 19:30)
  • 父啊,我将我的灵魂交在你手里。(路加福音 23:46)

聆听这些话,记住祂的爱

第一句话是:父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。在那可怕的时刻,祂所关心的不是自己,而是那些伤害祂的人,这岂不令人惊奇!新教会神学告诉我们:「祂在十字架上为祂的仇敌祷告,因而为全世界所有的人祷告。」(《天堂的奥秘》1690)

主所想的是全人类和每一个人,祂在十字架上说的下一句话是对一个人说的——对与祂同钉十字架的两个强盗中的一个。那强盗说:「耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我。」耶稣对他说:我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。在祂早先的生命中,祂曾说:「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」(约翰福音 12:32)天国教义说,主「愿意拯救每一个人,以大能把他吸引到天堂,也就是吸引到祂自己那里」(《天堂的奥秘》1038;另见《正信的基督教》652;《天堂的奥秘》8604)。

主在十字架上说的第三句话,显出祂对祂母亲马利亚的关怀。经上记着:「耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:『母亲,看你的儿子!』又对那门徒说:『看你的母亲!』从此那门徒就接她到自己家里去了。」

主在十字架上说的另一句话是:我渴了。虽然祂确实口渴,但其中的意义不止于此。从前祂曾告诉门徒,祂的食物就是完成祂降世要成就的工作:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。」(约翰福音 4:34)天国教义说:「因为祂来到世上是要拯救人类,所以祂说『我渴了』,意思是祂出于神性之爱,愿意并渴望人类得救。」(《诠释启示录》386:30)

成就人类的救恩,是主一生唯一的任务

这是祂降世要喝的杯,其中非常艰难的部分是一个苦杯。它苦到祂曾祷告,愿自己不必喝它:「倘若可行,求你叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」(马太福音 26:39)但尽管苦涩,主还是做成了祂降世要做的每一件事。当祂在十字架上说「成了」的时候,祂那伟大的工作就完成了。

这伟大工作的完成带来了奇妙的平安。所以,当祂从安放祂身体的坟墓中复活后,祂用「愿你们平安」这句话问候门徒(见路加福音 24:36;约翰福音 20:21、26)。天国教义告诉我们:

当主使祂的人性与神性本身合一时,祂就有了平安,因为那时争战已经停止,天堂和地狱中的一切都已归于秩序;这样,不仅祂有了平安,天堂里的天使和地上的人也有了平安和救恩。(《天堂的奥秘》10730:2)

来源:新耶路撒冷总会(newchurch.org) 原文链接(英文)

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