寻求答案：上帝是谁？

问：上帝活在我里面，与上帝活在耶稣里面有什么不同？

答：一个简单的理解方式是：每个人身上都有矿物质，但人不只是矿物质。同样，耶稣基督有人性，但祂不只是人。祂是神性的人。每个人都有灵魂，而灵魂是承受主神性生命的器皿。如果主的生命被撤去，我们就会变得没有生命，有点像没有电池的机器。但当主的生命在我们里面时，我们感觉那生命是自己的，因为主希望我们这样经历生命。话虽如此，重要的是要承认：一切生命都来自主，即使它感觉像是我们自己的。

问：上帝是人吗？

答：「我只是个人」这句话，已经变成指我们是有缺陷、会犯错的人，但这真的是使我们成为人的东西吗？我认为「人道」这个词更接近「人」的真正含义。它指的是出于某种使我们有别于动物的东西而行事。最早的人类其实只用「人」这个词来指上帝，以及我们每个人里面从上帝而来的那一部分。这是因为他们承认，自己里面一切属人的东西都唯独来自主。人性的本质是爱与智慧：爱赋予我们选择的自由，智慧是真正理性的源头。主藉着祂在地上的生命成为爱与智慧本身，而这爱与智慧能临到我们，使我们也成为真正的人。

问：什么是「圣灵」？

答：人们一听到圣灵，常常想到有人说奇怪的方言，做些古怪的事，比如拿蛇、喝毒物，但这是对圣灵的混乱的图像。圣灵其实就是在我们生命中运行的神性真理。当我们以马丁·路德·金的精神做某件事时，大家都知道我们是本着他生前所代表的一切在做这件事。同样，当我们以主的灵做事时，我们是本着祂在地上时所代表的一切在做。圣言（圣经）就是神性真理本身，当我们让主的故事激励我们去行动时，它就能活在我们里面。但圣灵在我们里面运行，不只是照字面去做圣经所吩咐的事，比如说方言、喝毒物；而是那灵，也就是被正确理解的圣经的更深意义，应当推动我们去行动。这就是为什么上帝说我们必须从水和圣灵受洗，意思是不仅要受圣言字面的激励，也要受圣言字面之中的灵的激励。

问：我们越亲近上帝，是否就越不有限？

答：当我们成长、成为属灵的人时，我们会越来越多地认识到无限者，也就是主是谁。我们的灵魂永远是从创造者领受这生命的器皿，但主邀请我们享受「生命是自己的」这种感觉，同时始终承认生命是从祂而来的。就我们最深处的灵魂而言，我们仍然都是有限的、被造的器皿，但当我们像祂那样生活时，这器皿会越来越完全地与主相连。最高层的天使最强烈地感到主是他们的生命，而出于自己的东西算不得什么，但这正是他们最大的喜乐。在某种意义上，我们越倒空自我重要感的杯子，主就越能充满我们，我们也就越能经历祂是何等伟大。

来源：新耶路撒冷总会（newchurch.org）　原文链接（英文）