宇宙的创造者

在新教会，我们受教导：上帝以人的形式向我们显现。不是祂照着我们的样子被塑造，而是反过来，我们是照着祂的形像和样式被造的。以马内利·瑞登堡《天堂的奥秘》中有一段话说明了这一点的意义。它说，人心智最内在的部分，是被造来领受主的生命的（5947）。人的灵魂领受由主以人的形式发出的生命。我们可以想象那完美的人性生命流入我们，使我们活过来，赐我们平安，因为我们被设计得完全适合领受那生命。

《正信的基督教》一书中有一段话，进一步阐述「上帝是人」这一观念的重要性。概括地说，这段话教导：新教会能否成功，取决于我们是否坚守「主上帝耶稣基督既是神性的、又是人性的」这一观念。当我们仰望一位看得见、可理解的上帝时，我们就能把主所赐的生命发挥到最大的潜能（787）。这里的重点是：主藉着「祂是真正人性之本质」这一观念，把祂的生命——祂使人成长、使人有用的能力，祂的平安，祂的爱与智慧——赐给我们。我们在新约中看到祂行走在地上时就是这样。新教会的教导把上帝介绍给我们，并解释祂在日常生活中怎样与我们相关。

思想上帝的一种方式，是问祂为你做了什么，也许更重要的是，祂能为你做什么。这个问题在旧约列王纪上第 18 章一个有力的故事中显明出来。一位名叫以利亚的先知登上异教神巴力的山顶祭坛，向巴力的先知们发出挑战。挑战是：双方各预备一份祭物，巴力的先知们设法让巴力从天上降火烧掉祭物；然后以利亚求主降火在他的祭物上。巴力的先知们花了几个小时向巴力恳求、祷告、哀求、跳舞，甚至割伤自己，却没有火降在巴力的坛上。然后，以利亚把他的坛浇透了水，祷告说：「耶和华……求你今日使人知道你是以色列的上帝，也知道我是你的仆人……」片刻之后，火从主那里轰然降下，烧尽了燔祭、木柴、石头、尘土和水。

这个故事其实不是关于献祭的。它是一个古老的寓意，教导上帝能对你的生命产生巨大的影响：引领你，帮助你，把你从属灵的试炼和捆绑中释放出来。当我们看清上帝真正是谁时，这种影响就会到来。

在另一个旧约故事中，主对摩西说话，表达了祂身份的本质。上帝吩咐摩西下到埃及去释放祂的百姓之后，摩西问祂叫什么名字。上帝回答说「我是自有永有的」，并吩咐摩西说是「那自有的」打发他来的。这并不是主不耐烦或简慢的表示。相反，这是主在教导：「我是，并且永远与你同在。」祂提醒我们，当我们仰望祂为我们的创造者和天父时，祂就能一直完全与我们同在，在我们走人生之路时扶持我们——无论那条路通向哪里。

来源：新耶路撒冷总会（newchurch.org） 原文链接（英文）