《灵界见闻录》第十五册　§§4201–4500（4471–4500）

第十五册　§§4201–4500

4471 总论恶灵被投入地狱之前和之时的状态

恶的魂，也就是恶灵，先回到自己原来的生活，然后在灵界按照各自的性情施展他们的恶。当他们超出自己生活之乐的界限时，就受惩罚，而且一次又一次，直到被吓住为止，这可能有二十次、五十次、一百次、两百次甚至更多。然而主总是照管着，不让他们伤害良善的人；他们企图施加的恶，被主转为善，成为使良善的人坚固起来的试探。他们这样过上几年，施展了自己的恶之后，就把自己的恶收集起来，变成只是他们那一类的恶，善在那时就从他们身上被拿走。这样，他们的恶终于满盈，直到他们因惧怕而不敢作恶，就自己投进地狱，投到同类那里。

在那里，他们以各种方式互相折磨，用尽他们所有的魔法。其间他们像骷髅一样坐着，或身体和面容都畸形丑陋；有时受内在的折磨，有时也被放回到彼此当中的快乐里，但又回到前面说的那些事上。那时他们不敢起来到灵界去，因为他们立刻知道，那样会受重罚，所以就退回自己的地狱。最后，过了许多世纪，他们这样受够了折磨，肉体的快乐在一定程度上能被压下去，有时就被提升到灵界，去做最低贱的用处，生命微弱，几乎没有什么快乐。因为凡生在世上的，没有一个不进入来世；没有一个人受折磨或惩罚，不是为了从中产生某种用处；那里的一切都是为了用处。恶人的命运就是这样。

4472 地狱之辈有时上到灵界来，但我察觉到他们不敢留在那里。他们立刻认出那是什么样的状态，还说他们什么也做不了。我察觉到，他们是从惩罚中学到这些的。所以地狱之辈得到了教导，知道是这样；而那些还没被投入地狱的人却不知道。他们的快乐把他们带走，这快乐还胜过对惩罚的恐惧。等到对惩罚的恐惧占了上风，他们的末了就到了。

4473 续论塞壬

那个极其污秽、亵渎的塞壬，她的恶一步步增长。起初她按照我的知识进入内脏，但那时受了惩罚，因而被吓住了。后来她的恶和亵渎——借着说服和假装、诡诈的情感来作工——越来越厉害，直到顶点：她进入每一个观念，粘附在上面，想把整个自己带进我的灵里，从而以最亵渎的方式把我一起带进地狱。这是她自己公开说的。此外还有许多罪行，我记不得了。她所有的魔法、所有的伎俩若都描述出来，能写满好几页。这些在每一处都被推到顶点，要彻底毁掉我、与我联结；但从那时起，她开始衰退了。

4474 她到处败坏气场，用肉体的东西填满气场。她把她那些肉体的东西散布到哪里，哪里的气场立刻就显得像是满是肉体的人，连每个人的步态都和灵不同。她就这样不断降到肉体的东西中，因而降向地狱。她被一步步带到后面，越来越远，受了长久的重罚，后来逃脱了施罚者，仍然不断纠缠，但在衰退之中。我毫不怀疑，别的塞壬也是这样，只是有所不同。

4475 有一些说服是完全借来、刻意造出来的，有一些情感是完全假装、诡诈的，它们同时起作用，使不知情的人完全无法看出别的来。她们收集这些东西，加以增多，在她们的气场中逐步同时存在，直到完全满盈。

4476 这个极其污秽、亵渎的女人，被放回到她在肉体里时那样的思想中。那时她觉得自己可以随心所欲地思想和行事。她们一直以为自己将统治一切，最后统治整个宇宙。

4477 我从许多经历得到教导：思想中的任何观念，出于知识的任何观念，以及任何知识，只要塞壬从人身上把它唤出来，就会把它变成魔法，目的是统治，毁掉所有别人，使他们成为地狱之辈。她们也进入我关于内脏的知识，想借此行魔法，而且是在我不知道的时候；但她们受了重罚。

4478 塞壬甚至到了这种地步：她们不再在乎惩罚，而是用魔法以各种方式逃避，以致施罚者说他们再也惩治不了她们了；有些严厉的地狱也被她们逃脱了。但有人对她们说：任何惩罚都可以无限加重，持续成千上万年。所以凡疯狂地以为自己能抵挡的人，要知道这是疯狂；固执和顽抗根本算不了什么；越顽抗，受的苦越重，因为顽抗必须被打破。

4479 此外，塞壬是这样的：一个人一旦把通奸之类的事看得一文不值，又在思想上让自己与这类东西在来世结伴，就绝无法避免一直被她们俘虏，直到生命的尽头。因为她们用无数方式扭转最细微的思想，给人快乐，使人灭亡。在这个时代更是如此，因为这一伙增多了，也因为灵在一段时间内被容许留在灵界。所以人要提防实际去做这些事，这样最终才能远离恶。实际的行为会养成习惯，穿上本性的样子，就像惯于偷窃的人一样。于是恶连同它的快乐一起增长，人就被增多了的塞壬卷走，好像急流中的一块木头。这一伙塞壬，今天比以前的时代增多了许多。

4480 论有些人推理说，罪在来世会被洗去，人会在顷刻之间称义

有一种观点，或者说是异端：人无论过的是什么样的生活，都会在顷刻之间称义，哪怕是在临死的最后一刻。这观点在整个基督教世界盛行，几乎凡有信仰教义的地方都是如此。有些人就此推理，并且还以此证实自己：他们看见有些人突然被引入天堂，那时看起来那些人像脱衣服一样脱去了外在的东西。他们不知道、或不愿明白：这些事发生在某些状态中，那时外在的东西都睡着了；所谓像脱衣服，其实是一种表象，因为那时外在的群体从他们身上被拿走，所以看起来像那样。因为他们被提升到天堂时，外在的群体也被拿走；不然就会有相反的东西来抵挡。

4481 有人对他们说：人把一切善恶的状态带进来世，还有他所做、所想、所学、所说的一切，连最细微的都带进来世，一丝一毫也不丢失。这些会按照主的调节，逐步重现。而且一切状态、一切思想、言语和行为在来世也同样留存，直到永远，所以什么也不会消失。

4482 有些人以为，被提升到第二层天和第三层天的人，就没有那些外在的东西了；他们有这样的观念。但有人对他们说：他们把一切都带在身上，天使也是这样，不然他们就无法存续、无法生活。这一点用一个比喻来证实：就像乐器，比如击弦古钢琴、提琴之类，若没有木头让琴弦拴在上面，就发不出声音；它们发出什么样的声音，取决于木头是什么样，木头的品质和大小怎样。外在与内在的对应也是这样，天使就是这样。又用这个来说明：天使若没有对应的外在，就像身体没有脚；最内层的天使就像头没有身体。

4483 由此可见，相信人在顷刻之间称义、他一切的罪在顷刻之间被洗去，是何等错误。

4484 论按照情感和欲望，以及表象和幻想而形成的结合

我得以觉察：在来世，一切结合在天堂里都是按照主导的对善的情感，在地狱里都是按照对恶的欲望；而且它们处在对立中，由此有了平衡。

4485 魂在死后不会立刻进入他们的结合，原因是：他们的幻想不出于欲望，他们的表象不出于情感。只要幻想不出于欲望、表象不出于情感，他们就被带来带去，按照幻想和表象东飘西荡。这就是为什么魂在低地和灵界要待很久，才到达自己的地方。这也是为什么已经在结合中的人会由此被带上带下，有时东飘西荡：因为他们陷进了幻想，或落入了表象，而这些与他们原有的幻想或表象并不相合。

4486 总之，意愿和思想会一致行动。在基督教世界，它们并不一致，因为人习惯于作假，脸上显出来的和心里想的不一样。所以这些人比别人在灵界留得更久，也比别人漂泊得更久，更容易被卷进别的群体，虽然他们会落回自己的群体。

4487 那些把自己投进地狱的人，他们的生命事先只是：让欲望主导，幻想由欲望而来，而不是反过来。那些被提升到天堂的人，他们的生命事先只是：让对善的情感主导，真理的表象由此而来，也就是善在先，真理由善而来。

4488 论一个内在亵渎的人（勒耶尔·A.），或说内在的假冒为善者

有一个人，我在他生前只知道他里面是正派的，因为他外表很有教养，能把话说得清清楚楚，能驳倒别人，还有许多本事。但他在思想上让自己确信了虚假的原则，尤其是反对主、反对圣言、反对信仰的真理。至于他对善有什么想法，我还没能知道。他生前能让自己进入一种类似出神的状态。这一点也借着经历展示出来了：他被送进那状态，说出他当时怎样，就是那时他好像看见了天堂。那时他若把思想停在某个人身上，凡他想到关于那个人的事就都出现了，而这些是他自己原本不知道的。在那种气场中，因为有这样的灵在，他们就推断出关于那人和那人命运的一些事。他就这样知道了一些事，以为这是比别人更高的启示。但有人给他看这是怎么回事：人也能同样推断，只是比较模糊，因为人不能把一切照原样回忆起来；在灵那里，连在内层的灵那里也是这样，只要思想停在一个人的观念上。

4489 他长期潜伏在下面。我觉察到有一种抵触信仰真理的东西，却不知道是他造成的；后来被发现了。也发现他在地狱之辈、连亵渎者当中激起最污秽的东西，因为他们后来粘附着他，他们的内在东西是从他来的。比如我想到小便时，他立刻就冒出反对主和信仰真理的念头，于是在亵渎的地狱之辈当中激起了最亵渎的东西，弄得我小便困难。这只是出于他内在那种反对真理的污秽思想。

4490 他也能接受真理，比如：爱和爱的种种差别构成天堂，必须有平衡，等等；他都能接受，但他仍然是那样的人。因为他很看重名声，在这些事被揭露之前，人们都对他有好感。但后来他被放进尿壶和尿桶里，这他倒不怕；可是被叫作强盗，并被表明他是最坏的人之一时，他起初受不了。

4491 他对颅骨施加作用，使头顶大脑上方的部分疼痛，接着使小脑上方的部分疼痛。

4492 他又被放进尿桶里，在那里好像来到了自己的天堂一样，他也这么说，因为他在那里给自己造了一个天堂。

4493 忽然有一个人从上方前面来了。他一来，那个强盗立刻惊恐万分，把自己往下扔，却不能扔得像他想的那么深。他说他很怕那人，还编了些理由；但被揭露出来：他杀过那个人，有人说他曾用种种方法盘算怎样谋害那人的性命。由此可见，当这样的人到来时，他们会受到怎样的惊吓：从对方刚一靠近，他们就吓坏了。

4494 又揭露出他对一个女人犯下的罪：他大概奸污过她，然后用魔法杀了她。他们谈到这种魔法，它是隐秘的，但地上也有些人知道：人能杀害别人，而不用任何外在的手段，比如毒药、匕首之类；这魔法是剥夺呼吸。他精通此道，用这方法夺去了前面那人的性命，也夺去了这个女人的性命。这事被揭露出来，是因为那女人飞到他那里亲吻他，他当时就受到地狱的折磨。他对此的那种无所谓，以及他在其中所感到的快乐，也传给了我：对他来说那是快乐，没有一点恐惧的痕迹。后来还有些人也说话，说他们也精通这种手段。

4495 他是内在的行魔法者，内在的亵渎者，怀着要置人于死地的仇恨，对他所恨的人都是这样。所以亵渎和污秽的灵粘附着他，像追随旗手一样；这也是借着他们的内在进行的。

4496 论那个亵渎的女人，论行魔法的女人，以及魔法的地狱

前面说过那个行魔法的淫妇（见第4468、4473节以下），她用亵渎的手段折磨了我差不多半年，关于她能写的还很多，能写满许多页。最后，她失去了与灵交通的一部分，被转到前方，差不多在强盗的荒漠以外。那时有一段时间，从我头部周围渗出一种东西，伴着嘶嘶声，好像连续不断，那是她和我头部各部分交通的东西。这是她长期以来所做的，用的是她在世上学会并施行过的手段。但那时她被带到行魔法女人的第一层地狱，就在强盗的荒漠紧外面，不在深处，在一片平地上，那里是生前行过魔法的女人。

那时她又一整夜把自己和我脸上的许多部分拴在一起，比如嘴和许多别的部分，还有头部。这样持续了一整夜，我有时醒来，依然如此，以致我感到自己在外在的观念上被捆住了，她几乎一直在那里。后来她在世上所做的事被公开了：她从一个老妇人那里学了魔法，给了老妇人钱，好让她想勾引谁通奸都能勾引到。她也对那个被引诱通奸的人施行过：盯着他的右半边脸，看各个部位，口中念念有词地念魔法咒语；她在自己的通奸中也这样施行过。有一个人在神父面前告解过，那神父常说，他从她那里听到过可憎的事——那是那个人告解的——并且惊呆了，说他怎么会突然被情欲烧起来。这些都被揭露了。还查明她精通大约十四种这样的手段，都是魔法，而在她生前几乎没有人知道。

4497 那地狱里是行过这类魔法的女巫，但手段较轻。还有一个更坏的女巫的地狱，在更远处，往深处延伸。她被打发到那里，在最坏的人当中，因为她同时还玷污了自己的天赋才智。

4498 由此可见，内在的魔法如今怎样增长。有人说，今天有更多这样的人来到来世。

4499 那地狱里有可怕的毒蛇。

4500 论那些仍受人尊敬的人在世上所犯的可憎之事

塞壬的那个主体，前面说过（见第4496节），她学了大约十四种魔法，借着魔法施行通奸，被揭露的将近一百次。在来世，她给自己造了一个亵渎的地狱，最后也被揭露出来，因为她在地狱里，在那里受地狱之辈的折磨。那时她的喉咙被撑开，有一种可怕的火一样的东西飞进去，折磨她。后来有人告诉她不要再到这地方来，她就变成了一个更精细的灵，逃到很远的后面去。但后来她又像以前一样，企图做可憎和亵渎的事。那时出现了一张婴儿的床，也许是在一堆人上面。于是揭露出：她未婚生了一个孩子，把孩子扔进了火炉；后来她又把两个女仆从桥上推进河里，使她们丧命，因为她们知道她的一些事，其中一个曾向一位神父说过这事。她还在思想中谋划，怎样借着亵渎的手段让她们在来世不能复活；此外还有别的亵渎之事，就是写在神圣的纸上的东西，她就这样玷污了它们。还看见另一样亵渎的东西，我不知道它表示什么。她能想出她遇到的任何事，在来世比别的女人想出的更多，而且用的是隐秘的手段。