防备假冒为善

讲道：传道候选人大卫·C·罗斯

「你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。」（路加福音 12:1-3）

「防备」：提高警惕，小心提防。这是今天的词典给「防备」这个词下的定义。我们这段取自路加福音的经文，就是主敦促门徒要防备某样东西的一个例子——要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。祂发出这个警告，不仅是为门徒的缘故，也是给所有时代的信息，对今天在座的我们每一个人都是头等要紧的事。主是在对一切愿意听的人说：「要提防假冒为善的生活。」祂知道它若不被远避，会有怎样的潜在危险。祂知道它对那些已经把祂圣言中的良善与真理接受到生活中的人尤其危险。祂知道一个选择过假冒为善生活的人会有怎样可悲的结局，所以祂警告我们。如果我们当中有谁开车上路，遇到一块牌子写着「危险，前方断桥」，我们一定会停下来，至少会减速。在我们的经文中，主正举起一块类似的警示牌。出于对我们永恒福祉的神性关怀，祂给了我们一些重要的劝告。主给出劝告时，只需要一点常识就能明白，我们应当听从、留意。

我们首先需要认识到，祂给我们这个警告，是为了我们自己的益处。举个例子：一位母亲为了防止儿子伤到自己，严厉地、甚至厉声地喊他，好让他立刻注意，她这样做是出于爱，而不是出于怒气。她只想要他安全、快乐。她看到了危险，必须尽一切办法引起他的注意。而男孩起初可能会把这看作母亲在发脾气，可能会觉得受了冒犯，或者觉得自己被找茬。然而事后他回想当时的情形，就能看出那时确实有极大的危险，母亲喊他是为了他好。

主有时也必须这样对我们说话。祂爱我们所有人，如同爱祂的儿女，祂愿意我们幸福。祂知道唯一真正的幸福，在等候着那些进入天堂的人。所以祂在圣言中教导我们通往天堂的路。有时祂的话似乎严厉或不慈爱，甚至带着威胁，但这只是外在的表象。我们知道，祂圣言中的话无论多么严厉，都充满了祂为我们得救而发出的、永不止息的爱。

在我们的经文中，主把这件事放在首位，急切地警告门徒要防备法利赛人的酵，因为它可能毁了他们。这是教会的人——在这里就是祂的门徒——所能犯的最严重的恶之一。它可能使他们付出极其惨重的代价，就是在地狱里度过永恒。祂当然不希望祂的门徒落到这个地步，正如祂今天也不希望我们任何人落到这个地步一样。祂知道它只会带来极度的不幸和苦涩的挫败。

什么是假冒为善？

那么，主所警告的假冒为善究竟是什么呢？在新约圣言中，主对法利赛人的谴责就是假冒为善的一个好例子。祂指责他们只洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。然后祂把他们比作「粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽」（马太福音 23:27）。他们利用犹太教会的律法谋取私利，假装敬虔，把寡妇的钱财产业侵吞殆尽。不仅如此，他们还凭着圣洁敬虔的外表，把正直的年轻人吸引到圣殿的事工中来，结果却使他们变得比自己还要邪恶。主常常称法利赛人为假冒为善的人，就是因为这些以及许多别的原因。正如祂所说：「你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。」（马太福音 23:28）祂是在教导我们：假冒为善的人，就是故意欺骗别人的人，他把自己真实的品性——邪恶的品性——藏在一副良善的假面具后面。

假冒为善的人知道自己所做的是恶的。因为他不想让任何人知道他的恶，他就把它藏起来，欺骗别人，使人以为他真的非常无辜。他把恶藏起来，好让自己可以继续自由地作恶，自私地操纵环境、操纵别人，而不受律法的阻碍，也不损失荣誉、名声和利益。假冒为善之人的整个生活，都靠他躲在一副良善外表后面的本事才得以维持。然而，假冒为善之人的生活中有一种可悲的讽刺。讽刺在于：他想欺骗别人，结果却欺骗了自己。但有一件事是确定的：他骗不了主。到了来世，主会除去他的伪装；那时他得着什么呢？正如古时的约伯所问：「不敬虔的人虽然得利，上帝夺取其命的时候，还有什么指望呢？」（约伯记 27:8）又说：「不敬虔人的喜乐不过转眼之间。」（约伯记 20:5）

【译注：约伯记中这几处的「不敬虔的人」，原文所引英译本作「假冒为善的人」。】

假冒为善对自己的伤害

诚然，假冒为善的人能用他们有毒的诡诈伤害别人，然而我们发现，假冒为善真正的危险是对假冒为善者自己。他们以欺诈度日，大大伤害了自己的属灵生命。新教会的著作教导我们，诡诈是唯一一样能毁坏我们从主那里得来的最宝贵、最根本之礼物的东西，那礼物就是我们的「余剩」。余剩是指那些天真的状态、良善的情感，以及从主的圣言而来的有力的知识。它们主要是在婴儿期和童年时期栽种在我们里面的，后来成为推动我们重生的动力。没有它们，我们就没有重生的指望；我们就没有重生的力量。假冒为善的人把这些天真的状态拖进他邪恶的生活里，当作天真的帷幕来掩藏他邪恶的意图，从而毁坏了它们。这种天真与诡诈的混杂，彻底毁坏了他余剩中重生的力量。实际上，假冒为善的人毁掉了自己里面的那个小孩子。因为余剩的作用，是帮助形成属灵的良心、新的意愿和新的理解，而这些能把我们带进一种新的天真状态。正如经上所教导的：「你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。」

显然，假冒为善的生活是一条通往地狱的生活。假冒为善之人的地狱，是一种可怕的孤独，是与他人永远的隔绝。在来世，他们独自住在一片黑暗荒凉的沙漠里，四周是嶙峋的岩石和洞穴。正如约伯记所说：「不敬虔之辈必无生育。」（约伯记 15:34）然而，这种处境是假冒为善的人自己造成的。我们真正的人是我们的灵；如果我们总是想把它藏起来，到了来世我们终究会「成功」。我们最终会孤身一人，深深藏匿在可怕的隔绝之中，永远失去与他人相交所带来的喜乐。

此时此刻正在发生的事

对于某种我们也许永远不会面对的将来状态，我们很容易不太在意。但此时此刻就有一件事正在发生，许多人却没有意识到。正是这件事造成了上面所说的假冒为善者的那种讽刺，它此刻或许也值得我们警醒。事实是：假冒为善的人无法在整个灵界里向任何人隐藏他的恶。无论何时，包括此时此刻，灵和天使都能确切知道我们的灵正在想什么、愿意什么，一览无余，如同在光天化日之下。请听著作对这件事是怎样说的：

「人在世上所想、所说、所做的，没有一样是隐藏的，而是公开的，因为正是这些构成了（他的）气场。人在身体里、在世上的时候，这样的气场也从他的灵里发散出来，从中也可以知道他是怎样的人。所以不要以为人暗中所想、暗中所做的是隐藏的，因为它们在天上显明出来，就像在正午的光中所显现的事物一样清楚。」（《天堂的奥秘》7454）

我们所说所做的任何事，都不可能向主隐藏。而且正如我们刚才所看到的，一个人的思想和行为在天上都显明出来。那么我们就需要问自己：「此时此刻，关于我的什么正在被显明、在明处被看见、在房上被宣扬？」我们当然不希望各种邪恶的念头和意图与我们的灵连在一起被广播出去。这必然会带来类似的后果，就像同样的事发生在地上时我们会经历的那样。比如说，如果可怕而邪僻的话不断从我们口中流出，附近任何良善的人都会很快离开，而地狱般的人会迅速聚拢过来，成为我们的同伴。在灵界里，我们周围善与恶的灵也会这样。

另一方面，如果我们坚决远避假冒为善，努力去想、去做良善和真实的事，那么从我们灵里流出的就可以是良善的意图和思想。两方面都是这样运作的。想象一下假冒为善的人到了来世时所面对的严酷现实：他发现自己以为在世上成功瞒过所有人的一切，在那里对天使和灵来说一直都是每天的新闻。著作教导说：「……没有任何事是隐藏的，人在内里所想、所谋划的，在来世都显明出来，如同在白昼一样。」（《天堂的奥秘》6214）正如主在我们的经文中所警告的：「掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。」（路加福音 12:2）

在祂对门徒的劝勉中，主不仅警告我们提防地狱本身这一长远的可能，也正在努力使我们免于在来世可能等候我们的那种无地自容的难堪。我们需要想一想自己在做什么、说什么、想什么、打算什么。因为我们故意去做的任何事都不是秘密——现在不是，将来也永远不是。我们什么也藏不住。一条好用的经验法则或许是：如果我们不愿意某些情绪和念头通过扩音器广播出去，或者不愿意我们的某些具体行为在电视上播给全世界看，那么我们就不应当放纵那些情绪和念头，也不应当做那些事；因为事实上，那些感受、念头和行为，此时此刻就正在这样被广播着。「你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。」

令人安慰的真理

尽管如此，我们可以因下面这个事实得着安慰：与我们的灵连在一起被广播的思想，只是那些我们选择带着喜悦去停留其中的思想，也就是我们把它们变成自己的那些思想。一个有良心、心地良善的人应当知道，并不是每一个转瞬即逝的情绪或一闪而过的念头，都会被广播给我们属灵的同伴。我们也可以大大松一口气，因为我们知道，死后主不会揭露我们灵里的一切。祂只会让那些对我们属灵进步有用处的东西被显明出来。比如说，揭露一个人已经做过并已悔改的恶，有什么好处呢？他已经悔改了，所以揭露它毫无用处。这就是为什么我们所做过、并已真正悔改的事，死后并不一定会被披露。

我们在这个世界的时候，我们的灵总是确确实实地受到与我们同在的善灵和恶灵两方面影响的轮番轰炸。我们当中有多少人曾有过一些自己都想不到自己竟会有的念头？那些念头最初被激起时并不是我们自己的，但我们可以选择让它们成为我们自己的。一切都从天堂或从地狱流入我们，而我们的生活基本上就在于在接受好的东西和接受坏的东西之间作出选择。我们基本的人性，就在于我们有选择这一个或那一个的自由意志。经上说：「人里面的一切，都是按他的自由流入的——恶从地狱流入，善从天堂流入，也就是藉着天堂从主流入。」（《天堂的奥秘》6189）

如果我们听从主的警告，以远避假冒为善来防备法利赛人的酵，那么我们还有什么可怕的呢？在今生，我们不会再试图在暗处或内室里遮盖、隐藏真实的自己。我们可以满怀信心地说：「让我的行为被带到光中，让我的话在房上宣扬吧。我没有什么可隐藏的。」然而，执意假冒为善的人却有许多可怕的——不仅有日常的难堪，以及死后品性与行为的暴露，还有这个事实：他永远的家，将是地狱那黑暗荒凉之地里与世隔绝的永恒。

如果我们在生活中诚心远避假冒为善，真诚地努力保持手所做的干净、心所想的纯洁，我们就不会天天有惧怕的理由；在来世帷幕揭开、显出我们属灵身份的时候，我们也不会战兢。阿们。

读经：马太福音 12:31-37；路加福音 11:37-54，12:1-3；《诠释启示录》794:4

来源：新耶路撒冷总会讲道文稿（newchurch.org） 原文链接（英文）