讲道｜不要绝望

讲道：特里·施纳尔牧师

「不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」（启示录 5:5）

这段经文的安慰与慰藉，概括了启示录第五章全章的意义。不要忧虑。要喜乐。不要悲伤、哀哭、自怜。主上帝耶稣基督掌管我们生命中的一切。

祂掌管那些常与我们为伴的天使和邪灵，确保我们在自由中作出良好的理性选择，即使我们已经一次又一次地作了许多糟糕的选择。每一天、每一小时都是新的，我们有自由开始一种新的生命。

当约翰看见那用七印封严的书卷，又听见没有人配展开那书卷时，他哭了，哭得很厉害。为什么？他为什么悲伤？约翰哭，是因为他知道，如果书卷不被展开，整个人类都会灭亡。整个人类都会落入来自地狱的撒但和魔鬼的权势与控制之下。我们每个人都会被迫去爱自己和世界，变得自私和物质至上，并在地狱中度过永恒。约翰哭，是出于为整个人类的悲伤和难过。

我们有时发现自己处在这种悲伤的状态中。那是一种消沉的心境，在其中我们感到、也认为自己就是无法得救。我们感到、也认为自己永远不能改变，会一直说、一直做那些我们习惯了的刻薄卑劣的事。我们感到、也认为没有人能帮助，没有人有任何能力改变我们或为我们做什么。我们感到绝望。我们感到没有指望。这就是约翰所感受、所表达的，虽然他所关切的是所有的人，而不只是他自己。

用七印封严的书卷就是上帝的圣言，即旧约和新约。在主第二次降临、揭示圣经故事中隐藏的意义之前，人们不知道圣经怎样神圣、为何神圣。它看起来是一部拙劣的历史书，讲的是以色列人和犹太民族，以及一个名叫耶稣的人，他自称是上帝的儿子，行神迹，教导一种彼此相待的新方式。

一方面，圣言是为引导我们与上帝、与彼此建立更亲密的关系而写的。另一方面，它是以比喻和难以理解的异象写成的，向那些会为自己自私的欲望而滥用上帝之爱和智慧的人隐藏这爱和智慧。启示上帝一切无限之爱和智慧的圣言，向人隐藏起来，是为了保护人免受他们自己的伤害。主随着人藉着遵行圣言所清楚教导的而在爱和智慧中成长，慢慢地、逐渐地向他们开启圣言中隐藏的意义。

我们死后，主将开始揭开圣言的七印，让我们看见并明白其中所包含的。我们对圣言的开启作何回应和反应，取决于我们在这世上爱圣言多少、努力照它生活多少。如果我们研读过圣言，祷告求光照，求主帮助我们远离自己的恶，并出于对主的爱努力去做圣言所教导的，那么当内在的意义在灵界向我们揭示时，我们就会欣然地、乐意地把它吸收进来。我们会进入天堂，那里有其他像我们一样的人，他们爱主，喜爱努力明白并照祂的圣言生活。

另一方面，如果我们忽视圣言，或者只是假装有兴趣照它的教导生活，那么死后在灵人界中，当七印向我们揭开时，我们仍然不会有兴趣。事实上，当圣言被开启，我们听到并得知上帝的爱和智慧时，我们会感到厌恶。我们会转身离开，不想再听。当七印继续被揭开，显明我们因为没有做圣言所教导的、没有爱它、没有研读它，而实际上离爱上帝、爱邻舍有多远时，我们会想要远离圣言。我们会逃离天堂和天使，在地狱中与像我们一样、对主、对圣言、对善待别人都没有兴趣的人找到一个地方。在这两种情形中，我们都是藉着自己对圣言之开启的回应和反应来审判自己。

这就是我们每个人死后所发生的事，它预备我们进入与主永恒的婚姻关系，或者进入一种孤独地与地狱中所有其他撒但和魔鬼相对抗的永恒生命。我们将把自己习惯的爱、思想和生活放在圣言旁边衡量，以此审判自己。显然，如果真的没有人能展开那书卷，地狱里的魔鬼和撒但是不会介意的。他们的自私、物质至上和辖制别人的爱就永远不会被揭露。他们就能欺骗新进入灵界的人，把他们变成为自己邪恶目的服务的奴隶。他们就会逐渐把介于天堂和地狱之间的灵人界变成一个由他们统治、拥有一切权力的领域或国度。那时他们就能控制世上所有的人，以至于我们没有人有机会成为善人或进天堂，因为一切来自主的天使影响都会与我们隔绝。我们就只会感到邪恶的欲望，只会想虚假的托辞。我们都会被定罪，在地狱中度过永恒的生命。

这就是约翰为什么大哭、悲伤。他能看见，如果上帝的圣言不被开启，人类将会遭受怎样的毁灭。虽然我们能体会那种对自己永远不能改变、不能得救的个人绝望感——这种感觉是由与我们同在的邪灵所引起的——但我们大多数人很难认识到，整个人类曾怎样受到地狱的威胁。

我们大多数人很难在心里相信、感受到：耶稣基督拯救我们脱离了毁灭。祂这样做，是藉着在世上面对来自地狱的邪灵、撒但和魔鬼，并藉着抵挡它们的影响，使它们服在祂的控制之下。主拯救了整个人类——所有宗教的所有人——脱离永远的灭亡。

在 18 世纪中叶，地狱再次从地狱中兴起，侵入灵人界，威胁人类。它们之所以能兴起，是因为人们不再明白那用七印封严的圣言。人们以为圣言是在说：人只需要相信上帝差祂的儿子到世上来拯救我们，就会得救；又以为虽然上帝是一位，但上帝里面有三个位格。这样的观念在世上和灵人界中带来了极大的混乱，以至于地狱能够再次兴起。

时候到了，羔羊要从坐宝座者的右手中拿过书卷，揭开七印，恢复灵界的秩序，一劳永逸地确保人类的自由。

在第二次降临中，主揭开了圣言的七印，启示了圣经比喻和故事中隐藏的内在意义。藉着祂通过以马内利·瑞登堡的著作所赐的启示，主在灵人界和地上都为圣言的意义带来了理性的光和理解。在第二次降临中，主揭开了那用七印封严之书的封印。这样做在灵界带来了一场大规模的最后审判，因为所有的天使、魔鬼和灵都以各自的方式，回应如今在灵界中可得的新的热与光，也就是新的爱与智慧。有些被吸引，有些被排斥。因为新的启示不是以比喻，而是以理性的解释赐下的，所以灵界的秩序将成为永久的。

那位长老安慰约翰，告诉他羔羊——在祂神性人身中的主——能够并且将要揭开七印。这也是为什么天使唱新歌，为什么千千万万的天使大声赞美主，为什么二十四位长老俯伏敬拜祂。他们都在欢喜赞美主，因为祂已经第二次降临，并且即将施行一场最后审判，使整个人类中的每一个人都得以自由地选择自己永恒的生命。他们欢喜，是因为他们知道，从那时起，整个人类都可以自由地与主进入一种理性的婚姻关系，一个和平、爱与幸福的新黄金时代就可以来临。

这就是天使所唱新歌之词句的意义：

「你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于上帝，又叫他们成为国民，作祭司，归于上帝，在地上执掌王权。」（启示录 5:9-10）

「不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」（启示录 5:5）

读经：启示录第 5 章；《揭秘启示录》279、283、284。

来源：新耶路撒冷总会讲道文稿（newchurch.org） 原文链接（英文）