《天堂的奥秘》出埃及记第三章(6917–6932)
出埃及记第三章
6917 "银器"象征真理的知识,"金器"象征良善的知识。这可从"器皿"的象征意义看出,它象征知识(参3068,3079节)。知识被称为"器皿",因为它们具有普遍性,能在自身中包含无数真理和多样的良善。从"银"的象征意义看出,它象征真理;"金"象征良善(参1551,1552,2954,5658节)。"埃及的银"象征真实且适用的知识(参6112节)。"埃及人的银器和金器"象征真理的知识和良善的知识,然而"埃及人"在此处、前文以及后文都象征伪谬的知识。关于这一点需要知道:知识本身既非真也非伪,而是在处于真理之人那里成为真的,在处于伪谬之人那里成为伪的。对它们的应用和使用决定了这一点。人的知识就如同他的财富和资产。财富和资产在处于邪恶之人那里是有害的,因为他们将其应用于邪恶的用途;但财富和资产在处于良善之人那里是有用的,因为他们将其应用于良善的用途。因此,如果属于恶人的财富和资产转移给善人,它们就变成良善的。知识也是如此。例如:埃及人那里保留了许多古教会的代表性事物,这从他们的象形文字可以看出。但因为他们将这些应用于巫术,并由此作邪恶的用途,所以对他们来说,这些不是真实的知识,而是伪谬的知识。但同样的事物在古代教会中是真实的知识,因为他们正当地将其应用于对神性的敬拜。祭坛和献祭也可作为例子:这些在希伯来民族、后来在犹太和以色列民族那里是真实的仪式,因为他们将其应用于对耶和华的敬拜;但在迦南地的列族那里是伪谬的仪式,因为他们将其应用于对他们偶像的敬拜。因此也命令要到处毁坏列族的祭坛。许多其它事物也是如此。因此,从那些处于邪恶和伪谬之人那里,可以汲取许多知识,这些知识能被应用于良善的用途,从而变成良善的。
【2】类似的事也由以色列子孙在迦南地对列族的掠夺所象征,即对财富、牛群、羊群、房屋、葡萄园的掠夺。这从以下事实更加明显:从列族掠夺的金银也被用于神圣的用途,如经文所载:
他手中有银器、金器和铜器。大卫王也将这些分别为圣献给耶和华,连同他从所征服的列族分别为圣的金银,就是从亚兰、摩押、亚扪子孙、非利士人、亚玛力人,以及从琐巴王利合之子哈大底谢的掠物。(《撒母耳记下》8:10-12)
推罗的贸易和她妓女的工价,要归耶和华为圣,不可积蓄,也不可存留;因为她的贸易要归住在耶和华面前的人,使他们吃饱,并有古老的遮盖。(《以赛亚书》23:18)
以色列人的妇女们向埃及人所要的、并由此掠夺的这些物品,后来也被应用于建造约柜,以及他们敬拜中许多神圣的事物。
6918 "衣裳"象征与这些事物相对应的较低级的知识。这可从"衣裳"的象征意义看出,它象征较低级的知识(参2576,5248节)。"衣裳"有此象征意义,因为它们包裹着更内在的事物。
6919 "将这些放在你们儿子身上"象征将其应用于他们的真理;"放在你们女儿身上"象征将其应用于良善。这可从"儿子"的象征意义看出,它象征真理(参489,491,533,1147,2623,3373节);从"女儿"的象征意义看出,它象征良善(参489-491,2362,2363节);以及从"放在他们身上"的象征意义看出,它象征应用,因为凡放在某物之上的,就是应用于它的。
6920 "这样你们就把埃及人的财物夺去了"象征这些事物要从那些处于伪谬及由此而来的邪恶之人那里拿走。这可从"夺去"的象征意义看出,它象征拿走;以及从"埃及人"的象征意义看出,他们象征处于伪谬之人,关于这一点之前多次提及。这事如何理解,可从上文6914和6917节所述看出。
续论水星星球的灵
6921 在前一章末尾已说明,水星星球的灵在至大之人中构成非物质事物的记忆。因为他们热爱认识从物质事物中抽象出来的事物,所以他们在洞察、思考和言说上比其他灵更敏捷、更迅速。因为物质性的事物如同重物,会带来迟钝和延缓,它们将心智向下拉,沉浸于尘世之物,从而使其远离灵界,而一切敏锐的洞察力都来自灵界。这些灵何等敏捷,可从以下事实看出。
6922 出现了一团相当明亮、欢快燃烧的火焰,持续了一段时间。这火焰象征着比其他灵更敏捷的水星灵的到来。当他们来到时,立即浏览我记忆中的事物(所有灵都能做到这一点,因为他们在人那里,就拥有他全部的记忆,参5853,5857,5859,5860节)。但由于他们的敏捷,我无法觉察到他们所观察的内容。我不时听到他们说"就是这样"。对于我在诸天和灵界所见的事物,他们说他们早已知道。我察觉到有一大群与他们结合的灵在后方稍偏左侧,位于后脑的平面上。
6923 另一次,我看到一大群这样的灵,但在离我一定距离的地方,稍偏右前方,他们从那里通过中间灵与我交谈,因为他们的言语如同思维一样迅速,若不通过中间灵,就无法进入人类的言语。令我惊讶的是,他们成批地说话,却仍然如此敏捷和迅速。他们的言语被感知为许多灵同时说话,如同波浪起伏。值得注意的是,这言语流向我的左眼,尽管他们在右边。原因在于,左眼对应于从物质事物中抽象出来的事物的认知,也就是属于聪慧的事物;而右眼对应于属于智慧的事物。他们以与说话同样的敏捷来感知所听到的事物,并对其作出判断,说"这是对的","这不对"。他们的判断几乎是瞬间的。
6924 有一个来自另一星球的灵能够与他们灵巧地交谈,因为他说话敏捷而迅速。他们立刻对他所说的事物作出判断,说"这太华丽了","这太卖弄了"。这样,他们只注意是否从他那里听到什么他们尚未知道的事,从而拒绝那些会遮蔽事物的东西。这些主要是对言辞优雅和博学的矫饰,因为这些会掩盖事物本身,代之以词语,而词语是事物的物质形式。
6925 水星星球的灵不停留在一个地方,也不停留在某一个世界的灵之范围内,而是在整个宇宙中游历。原因在于,他们在至大之人中代表事物的记忆,这记忆需要不断充实。因此,他们被赋予四处游历并随处获取知识的能力。当他们这样游历时,如果遇到热爱物质性事物,也就是肉体和尘世事物的灵,他们就逃离他们,转到听不到这类事物的地方。由此可以看出,他们的心智被提升到感官事物之上,因而处于更内在的光中。当他们靠近我并与我交谈时,这一点也能被实际感知到。我注意到,我被带离感官事物,以至于我眼睛的光开始变得迟钝和昏暗。
6926 那个星球的灵成群结队地行进。当他们聚集时,形成一个球体。他们这样被主联合起来,以便作为一体行动,并使每个人的知识与所有人交流,所有人的知识与每个人交流。
这些灵在整个宇宙中游历以获取事物的知识,这一点我也从以下事实得到证实:有一次,当他们在离我很远的地方出现时,从那里与我交谈,说他们现在聚集在一起,现在要离开这个世界的范围,前往星空天界。因为他们知道那里有不关心尘世和肉体事物、只关心从这些事物中抽象出来的事物的灵,他们想与这些灵在一起。
有人告诉我,他们自己不知道要去哪里,而是在神性引导下被带到能够学习的地方——那里有他们尚不知道、且与他们已有知识相符的事物。还告诉我,他们不知道如何遇到与他们联合的同伴,这也是在神性引导下发生的。
6927 因为他们这样在整个宇宙中游历,所以他们比其他灵更能了解我们太阳系范围之外的世界和星球。因此我也与他们谈论这个话题。他们说,宇宙中有极多的星球,那里有人类。他们感到惊讶的是,有些人(他们称之为判断力微弱的人)竟然认为全能神的天堂仅仅由来自一个星球的灵和天使构成,而这些灵和天使相对于神的全能来说是如此之少,几乎算不上什么,即使有成千上万个世界和成千上万个星球也是如此。此外,他们说,他们知道宇宙中的星球超过几十万个,但这对于无限的神性来说又算什么呢?
6928 水星星球的灵与我们星球的灵完全不同。因为我们星球的灵,尤其是刚进入灵界的新灵,热爱肉体和世俗的事物,也就是物质性的事物,并渴望在灵界认识这类事物。因此,为了能与不关心这类事物的善灵在一起,他们被留在脚掌之下的地方,在圣言中被称为"地的低处",直到他们厌弃肉体和尘世的事物,从而脱去这些。之后,他们被提升到天堂,被引入更内在的事物,并成为天使。
6929 当水星的灵在我这里时,我正在书写和解释圣言的内义。当他们察觉到我所写的内容时,说我写的这些非常粗糙,几乎所有的表达看起来都像是物质性的。但我得以回答说,我们星球的人仍然认为这些所写的内容是精微和高深的,其中许多内容他们还无法理解。
我补充说,这个星球上的许多人不知道有一个内在人在外在人中运作,并使外在人活着。他们因感官的错觉而说服自己,认为身体是自己活着的,因此当人的身体死亡时,整个人都会死去,从而对死后的生命心存疑虑。此外,他们不称那将在肉体死后存活的人之部分为"灵"(spiritum),而称为"灵魂"(animam),并争论灵魂是什么、它的位置在哪里,还相信它必须重新与物质身体结合才能使人活着,以及许多类似的事情。
当水星的灵听到这些时,他们问这样的人是否能成为天使。对此我得以回答说,那些在信仰之善和仁义中生活的人会成为天使。那时他们不再处于外在和物质性的事物中,而是处于内在和属灵的事物中。当他们达到那种状态时,他们所处的光超过水星灵所处的光。
为了让他们知道确实如此,一位来自我们星球、现在天堂中的天使得以与他们交谈。这位天使在世时也曾是这样的人,关于这一点将在下文中叙述。
6930 后来,水星的灵给我送来一张长纸,不平整,由多张纸粘合而成,看起来像是用这个星球上的那种印刷字体印刷的。我问他们那里是否有这样的东西,但他们说没有,只是知道我们星球上有这样的纸。他们不愿多说,但我得以察觉到他们的想法:在这个星球上,事物的知识是与人本身分离的,除非人把眼睛盯在这样的纸上,从而把心思放在上面。因此他们在心里嘲笑这个星球的人,好像他们除了从纸上什么都不知道。但他们得到了关于实际情况的教导。
过了一段时间,他们回来了,又给我送来另一张纸,也像前一张那样用印刷字体写成,但不像前一张那样粗糙和杂乱,而是整洁美观的。他们说,他们进一步得知这个星球上有这样的纸,由此形成书籍。
6931 从迄今为止关于水星星球的灵所说的这些内容,可以清楚地看出:在灵界中能看见和听见的灵会保留所见所闻,并且他们与作为人时一样能够受教,因此能够在信仰的事物上受教,从而得以完善。灵和天使越纯净,就越迅速、越充分地吸收所听到的内容,并越完美地保留在记忆中。由于这是永恒的过程,显然他们的智慧会不断增长。然而,水星的灵在事物的知识上不断增长,但由此并不增长智慧,因为他们热爱作为手段的知识,而不热爱作为目的的用途,正如在第6814-6815节中关于他们所记述的那样。
6932 关于水星星球的灵的续篇,见下一章末尾。