《新耶路撒冷教义之信仰篇》第四章　基督徒信仰的总体观念

第四章　基督徒信仰的总体观念

34 基督徒信仰的总体观念是：

自永恒即雅威的主来到世间，为要制伏地狱，并荣耀祂的人性；没有祂，无人能得救；那些信靠祂的人必得拯救。

35 之所以说“总体观念”，是因为这是信仰的总纲——信仰的总纲体现在每一条具体的教训中。

信仰的总纲是：上帝是独一的，无论本质还是位格，都是独一的；神性的三一就在祂里面，而主就是那位上帝。

信仰的总纲也是：除非主来到世间，否则没有人能得救。

信仰的总纲又是：祂来到世间，是为了除去地狱对人的辖制。祂通过争战并得胜，除去了地狱的权势，制服了它，把它纳入秩序，使它降服于自己。

信仰的总纲还是：祂来到世间，为要荣耀祂在世上所取的人性，就是使这人性与祂所从出的神性合而为一。这样，祂就能永远使地狱保持秩序、伏在祂的权下。

这一切——制伏地狱和荣耀人性——必须借着祂的人性所经受的种种试探才能成就。终极的试探，就是十字架的受难。所以祂承受了十字架的受难。

以上，就是基督徒关于主的信仰总纲。

36 从人这一方面来说，信仰的总纲是：要信主。因为信祂，人就与祂结合，从而得救。信祂，就是心里相信祂必拯救。但一个人若不活出良善，就不可能有这样的信仰。所以，“信祂”这句话，也包含了良善的生活。

37 关于基督徒信仰的这两个总纲，已有专门论述。第一个关乎主的，在《新耶路撒冷教义之主篇》中；第二个关乎人的，在《新耶路撒冷教义之生活篇》中。因此，此处无需再详加展开。